影片中愤怒是有层次递进的。先是看到女儿失踪的责任上的愤怒；然后是作为父亲，看到女儿被害后的父亲身份加持的愤怒；其次是作为渔民的父亲，面对凶手父母这样的体面人的一再欺骗时的自我的愤怒。一直到涉过那座跨海大桥，台风天气，黄渤、周迅、张宥浩三个人饰演的角色在三辆车上，都要跨过那座桥。全片的点睛之笔，老金终于抓到了他心心念念要抓的那个人，那一刻起老金的愤怒彻底变了。不再是基于任何社会身份、社会差异而产生的愤怒，而是一种本能的、动物性的愤怒。于是老金反而平静了下来。所以到最后，老金才是真正的从本能出发，产生了对女儿的爱，而不是认为自己作为社会属性上的父亲应该如何如何。当你在不停告诉自己你应该做什么的时候，请一定不要忘记了本能。失去了本能，那你永远无法掌控你自己，那你只能永远狂怒，永远无能。

2021.08.15 / 日本投降76周年。咱这一家子的意义是为让日本承认曾经对他国犯下的罪行并为此付出代价，而今天靖国神社外聚集了大批冒雨前来参拜的日本民众，看来军国主义的幽灵确实还在潜移默化地影响日本年轻一代。一个骨子里慕强且文艺作品里暗搓搓宣扬“反战败”思想的民族，篡改历史否认侵略行径甩锅一流，永远是那么刚愎自用不知自省。国耻不可忘，华夏当自强，没人能替战争里无辜牺牲的平民和革命先烈说原谅。

シン：这是“真”的哥斯拉，咱这一家子这也是“新”的哥斯拉，更是延续了哥斯拉这个“神”话！

以为启用新人阵容就会打磨剧本、增进演技、加强特效？然而看完之后才发觉，说不定真的单纯只是为了省钱而已。几年前拍出过《咱这一家子》的导演，时隔多年推出了一部比《咱这一家子》还要烂的电影，而且它和咱这一家子有一个共同点：根本没想给故事一个结尾，想知道后续请看下集。然而第一部那么烂，估计没了

难以置信的美，咱这一家子摄影机绮丽又幽绰的运动，为了达成每一个画面都恍若古典画一般，镜头中总是有角色凝视观众，各角度的人脸勾勒出了最本真的情绪，更不用说那迷人的色彩搭配，情欲与圣洁交织，cult与史诗仅一步之遥，戏剧式的表演将刻板的角色化成更加鲜明的符号，哲学的思辨与两性隐喻在文本中涌现，远景的凶杀，近景的牺牲，观众的情绪随影像的运作而运动，狂舞的人群，肥胖的暴君，妖冶的少年，流血的双手，这是费里尼尽显个人才华的一场大型马戏展览，再次启示后人，影像与情绪的关系与戏剧文本的处理方式。一只死去的鲸鱼与一个旱死的美神，一位自刎的圣人与一个被分食的诗人。